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Im?genes sagradas y predicaci?n visual en el Siglo de Oro. Juan Luis Gonz?lez Garc?a

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Dada la voluntad de difusi?n y acci?n eficaz que hizo ostensible la religiosidad del Siglo de Oro, puede entenderse naturalmente su fascinaci?n por los instrumentos audiovisuales de adoctrinamiento y la funci?n ?ptica de la comprensi?n. El acto de ver o mirar una pintura devota no era simplemente algo que le suced?a a la obra despu?s de su ejecuci?n por parte del artista, sino que ?sta hab?a sido creada para portar un mensaje distintivo e impactar en la imaginaci?n. Enfatizar precisamente esta funci?n comunicativa del cuadro, que est? m?s all? de la mera experiencia est?tica, es un modo de equiparar imagen y oratoria. De hecho, este libro confirma que la ret?rica puede ayudar a determinar hasta qu? punto las ideas tomadas de la elocuencia sagrada influyeron sobre los modos de ver en la Alta Edad Moderna hisp?nica, y c?mo la percepci?n visual del p?blico condicion? la predicaci?n contempor?nea. <br/> Las conclusiones abren novedosas y enriquecedoras v?as para la comprensi?n del arte y la cultura visual del Siglo de Oro, atestiguando, por un lado, una relaci?n cierta entre los tratados espa?oles de pintura de la ?poca y la oratoria cl?sica, y, por otro, afirmando la existencia de una teor?a «espa?ola» de la imagen sagrada en los textos de predicaci?n y espiritualidad de la ?poca.

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